第881章 洞天成型，四极天剑 （4800）（1 / 2）

第881章 洞天成型，四极天剑 （4800）

安靖的洞天内，是一片空无的混沌一无所有的虚无中，既不存在黑白，也不存在阴阳，一切都是不可描述，上下交错，左右不分的鸿蒙，宛如虚空，更甚虚空。

直至一股力量，自虚无中爆发。

太阳无极，太阴无极，以及太虚之力榛合在一起，化作了这虚无洞天中最初元一的光，而这光又如潮水，在出现的刹那，就充塞整个洞天内外，流转不定，

分化出清浊明暗。

安靖的体内阵界【太始元一天地生】，乃是以太始元煞衍生造化破灭之阴阳，继而衍生四时五行之力的阵图，讲的正是太始元煞为太一之种，演造化天地，破灭万象之轮回。

其中，代表「破灭』的漩涡由「神霄破灭真意』维持，代表『造化』的由安靖本人的生机维持，其四时五行，正是安靖所创的四个其他武脉阵图【草木枯荣归炎土】【水寒烟冷挥雪刃】【玉镜浮光承春色】【太白凝尘辟西风】。

其实，除却这些武脉阵图外，安靖还有过不少设计，不过都很片面。

他通过创造不同的武脉阵图来完善自己对武脉境界的理解，而他最终为自己设计的武脉至神藏之路，便是【春夏秋冬】四时。

四时，四象，四方，四极若是能完全掌握四季四时之力，不仅仅能掌握对「五行元力』的本质，还能理解「时光的流逝」「空间的转换』「方物的生发与寂灭』，「物质的变化与更易」等等更加关键的要素，不仅仅在神藏境界可以做到完美，对未来的显圣也有极大助力，可以帮助安靖通过『九劫登天」之秘法，一步从武脉擢升至神藏中阶甚至是高阶！

而现在，随着洞天的开辟，安靖原本对于自己体内阵界和阵图的构筑，全部都从「神通术法的设计」，变成了「真实天地的轮回」！

尤其是，玄元净炎的降临，更是令小洞天内真实天地的成型速度加快了百倍千倍！

此刻，安靖原本阵界中的造化破灭漩涡，就在一片空白，混混沌沌的洞天太虚中，化作了最初的日月。

日月之光轮转，隐隐映照太阴无极，太阳无极之神力，让整个洞天空间，都隐隐化作了一轮明暗交错的太极图。

自过去积累而发的光明，决定看现在之人思考未来的走向，便是阳中之阴；

因现在之人对未来的期望而决定了当下的想法，便是阴中之阳。

而阴阳的界限，那柔和，无形，本不存在界限，便是水的波纹，水的波涛，

水的相对。

在水中，清会上浮，浊会下沉。

在水中，光居其上，伏其下。

在水中，阳乃升腾，阴乃蛰伏。

在水中，热浮在外，冷凝在内。

因水，不易的太一也会出现『易」。

这便是—太一分化，太一生水。

【太一生水。水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地复相辅也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。阴阳复相辅也，是以成四时】

这水并非是真的水，而是流动变化的本质，原始之一产生了变化，不会变动的最初变化了起来，令无限种可能从造化的泉涌中生出，宛如水一般浸润了所有未来与可能，这弥盖所有时空的变化，便是『清天」。

而『清天』中的无限变化，令太一产生了相对的『浊地』，也即是一些永远不会更替，固定的道则一一单纯的变化并不能造就生命，只有稳定，始终如一运转的天地环境，才能让众生之种发芽，继而孕育出更多的变化，定下更多更好更坚固的道则，令天地无限扩张。

天地的变化轮转，便是最初的「神明』，也即是天道。

而这洞天的天道.

便是安靖的意志。

安靖的意志，就是在小洞天的天道成型的那一瞬，来到了此地。

和武脉阵图以及体内阵界不同，体内洞天说是在体内，实际上位于虚空。

武道的体内阵界，在显圣之前，本质上是体内的大阵构筑而出的灵煞聚合体。

由肉体和魂魄神异构成阵基，以自己的灵煞填充，上合天海，下应地脉，己身为中枢，将自己的肉体，打造成了一个人造的小山门，小场域，小福地。

如此一来，举手投足，便有天地之威，就如安靖，武脉时一念之下，在他的领域范围内，金属材质的所有兵器都会变成他的材料，且肉身坚固堪比一座金属小山凝缩，力可挡千军，单纯论战斗力，比仙道的仙基要有力的多，就是单纯活不长，因为筑基是生命本质的蜕变，主要是为了长生延寿，神通术法其实都是外道。

而武道，基本可以说是上下内外全部都用「外道』构成的。

臂如说体内阵界，并不是说真的体内有个小世界，而是神通场域压缩在了肉体之间，到了神藏巅峰，就会像明光尘那样，在自己的体内阵界用神通凝聚出『六阳」作为压箱底的底牌，一种半虚半实的神通造物。

这用神通造物，便是神藏修者大天显圣时，需要借天地真意，将其由虚化实，固化为真实不虚，自我道则的存在，与此同时，它也是神藏的终极底牌【神通显化】。

就像是明光尘的底牌【神通显化·六阳玄光八景宫】，以及安靖曾经战过的一位神藏真人谢孤肃的底牌【神通显化·月落日隐沧溟海】，本质上都是他们未来大天显圣后，体内阵界由虚化实后，将要变成的「真实世界的图景」，一种从武脉阵图开始，逐步优化，最终变成的针对天地的设计图。

等到显圣，真君的体内阵界就会由虚化实，变成真实的世界，可以养育生命，自发成长，与天地共存同寿，支配周围的天地也会更加简单，就像是一口深井，水源自于天地，但却独立于海川，想要将井水冰封，自然是比在河川中简单许多。

这与仙道的『金丹金性」很像，同样都是不朽不灭的本质，但显圣的阵界属于天，而金性属于自己，前者能在呼吸间从根本上改易天地法理，而后者必须要用时间来缓缓磨进度，将自我扩散，墨染天地。

归根结底，仍然不过是『冰」与『墨」，需要依托大天地，也即是『水』存在。

但—若是从一开始，便是『水』呢？

虚空中。

安靖的小洞天。

并非是深井，而是从一开始就独立出去，脱离了大海，逆流飞出，坚固的冰的彗星。

原始的太一，不移不动，不存不灭，因完满而没有未来，因无缺而没有衍生。

直至【太一生水】。

水，易也。流转，变化，宛如时间，奔流间，改易万物，令万象更替，世代移位，存有生灭，衍生养育众多。

就如安靖的意志，在降临自己的小洞天的瞬间，这冰的彗星便溶解了一一和武道完全相反，作为洞天的意志，需要的并非是冰封与支配，而是溶解与沸腾，

让一切都运动起来。

或者说，武道就是这样，就如同执政党和在野党那样，在野时需要坚持自己的想法，不被执政党影响，而执政时反而需要推行扩散自己的想法，改变其他人。

「接下来，我该怎麽做？」

无形无质的意志，支配洞天内的所有，安靖注视着洞天内轮转为太极之形的明暗日月，他能看见，在玄元净炎的加持下，原本可能需要数年甚至更久时间才能溶解，活跃起来的洞天迅速地变得完善起来，自己这个小天道省略了许多麻烦的前置工作，可以直接上手『造化万象」了。

这反而让安靖犯了难：他其实根本就没想过这些问题。